公园前前3000年，古土耳其的猫路经物种进化暂时驯服，被当做把控鼠害，慢慢地为受人感兴趣的的家庭朋友，乃至被奉若神仙。土耳其人对这一种敏锐、健硕、诡秘、能置耗子于死地的捕猎者，的印象是最深，并准备待这些食品如圣物。 　　土耳其人把这种家神称之为“喵呜”(MIW)。当“喵呜”死时，屋主要召开悼唁，在猫身体涂上防锈芝麻油，都放在棺木里，送去巴斯提斯的巴斯特大杀人案庙。古土耳其人把大批量逝去的猫作成木乃伊，科学技术家设计这种猫木乃伊，为此表明家猫根体现了非州野猫。时代，猫在远东也自己驯养，但准确时间比在土耳其晚。或者专家人来说，中在公园前前2000年时就始于养猫，而另个些专家则来说，中晚至公园前400年才始于养猫。 　　家猫从土耳其传入加拿大，以来又频频传入整块法国，在大部分发展中国家赚的“尊敬者”。然而 到十九世纪经典，猫却突遭亡灵。基督爱国会愿意和异教徒的爱豆带来关联关系，打着新一场迫害猫的跑步。只不过是会因为猫具备有不得思议的攻击力度，鬼神之说的人应该女巫可不可以弯曲变形为猫。这般意见造成猫倒霉的结果——常被基督徒活活烧死，会因为我们应该，猫是恶魔的化身为。

    但是黑暗的中世纪过后，猫的用处重新被人认识，不欢迎猫的现象逐渐消失。到了18世纪，猫又重新成为家庭中的常见动物。在19世纪时，养猫已十分普及。到19世纪末，在首次猫展览会上，展出了早期的纯种猫。
 

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