“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，场地的爱斯基摩人认同狗是神 “哈凡”和它的的妻子所生，由哈凡僵硬的指爪形塑成这么的形态，其他个追崇产自西伯利亚的楚克奇人，他俩则看来，造物者是用木质来制造技术狗：然而有颗天，这样的包括一棵大树般刚毅精气神的小狗，将托着由人开车的雪橇在雪奔驰轿车。 　　北边各国最广泛相传是一个将狗即为本人的老祖上的神话传说。以西伯利亚的蒙古代人现阶段，他希望本人的的老祖上是狗，或一开始是被狗哺育大的。但是，也会有一咱跟此恰成可比性的叫法，好即使爱斯基摩的女子授乳给小狗，就似的在喂本人的的亲生父亲学生一个。 　　同一个西伯利亚汉族，布瑞亚于是乎宣传，太久现在，男子刚生的婴儿的时，显然是一只猫小狗，而女性朋友生的时则就还具有女性朋友仿佛。故人身安全是是来自于狗，同时“人身安全也属于狗。”意指这款不可思议生灵，被给予生与死的经济命脉。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则表述她们是该怎样才能找到个人的首位个“消亡者“。当造物者听过全人体的衰泣时，派了狗去劝解她们，并教全人体该怎样才能使死了的人能够召唤，不了，如任何多方面神话传说中，狗怎是健忘的是一样的，这只狗从来不列外。他一到红尘，就忙记这次去的的目标，不单如果没有来告诉全人体可恨而复生，反倒是领悟到全人体土葬的管理，这因此全人体互动交流追悼会庆典仪式来审视的存在的，并将消亡者作出很自然发则。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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